宋代文人学士中堪称玩石大家者，莫过于书画家米芾了。他的书画造诣非常之高，徽宗时曾官居书画学博士。此人博雅好古，精于赏鉴，生性“诙谲好奇”，好洁成癖，有人赠诗予他：“衣冠唐制度，人物晋风流。”

米芾之癖石，简直到了如痴如癫、无以复加的地步了，故有“米癫”之谑称。他因为整日醉心于品赏奇石，以至于荒废公务，好几次遭到弹劾贬官，故一生宦途失意，仅官至礼部员外郎。一次他新任无为州监军，见衙署内有一立石十分奇特，大喜道：“此足以当吾拜。”整衣冠而拜之，并常称之为“石丈”(图1)。后来他又听说河岸有块奇丑的怪石，便命衙役将它移置州府衙署，米芾见到此石后，大为惊奇，得意忘形，竟跪拜于地，口称“吾欲见石兄二十年矣！”另一次，他得到一块端石砚山(一种天然形成峰峦的砚石)，爱不舍手，竟连着三天抱着它入睡，并请苏东坡为之作铭。米芾一生蓄藏的砚山和石砚无数(清代《西清砚谱》中著录有多方米芾珍藏的石砚)，他在回答一位欲得其藏砚的友人书帖中，这样写道：“辱教须宝砚，去心者为失心之人，去首者乃项羽也。砚为吾首，谁人教唆，事须根究。”视若生命。其中最有名的便是南唐李后主的旧物灵璧石砚山宝晋斋砚山(图2)，这块奇石“径长才腧尺，前耸三十六峰，高者为华盖峰，其参差错落者为月岩，为玉笋，为方坛，为上洞，为翠峦，又有下洞三折而通上洞。中有龙池，遇天欲雨则津润，滴水少许在池边，则经旬不燥”(清·王守谦《灵壁石考》)。同薛绍彭易得古画后，米芾事后十分怀想，“此石一人渠手，不得再见，每同交友往观，亦不出视，绍彭公真忍人也。予今笔想成图，仿佛在目，从此吾斋秀气当不复泯矣！”并作诗记之：“砚山不复见，哦诗徒叹息。唯有玉蟾蜍(一种水滴)，向予频泪滴。”另有一块南唐砚山苍雪堂砚山(图3)，也被米芾视若拱壁，他曾以此同苏仲容换得润州(今镇江)北固山甘露寺一块风水宝地，筑成海岳庵，被传为佳话。